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掩耳盗铃的寓言故事及道理是什么,掩耳盗(dào)铃的寓言故(gù)事及道理50字

  掩耳盗铃意思(sī)是偷(tōu)铃铛怕别人听见而捂住自(zì)己的耳朵(duǒ)。

  比喻自己欺(qī)骗自己(jǐ),明明(míng)掩盖(gài)不住的事情偏要(yào)想法子掩盖。

  出自《吕氏春秋·自知》。

寓言故事掩耳盗铃

  春秋(qiū)时候,晋国世家赵氏灭(miè)掉了范氏(shì)。

  有(yǒu)人趁机(jī)跑到范氏家里想偷(tōu)点东西,看见院(yuàn)子里(lǐ)吊着一(yī)口大钟。

  钟是用(yòng)上等青铜铸成的,造型(xíng)和(hé)图(tú)案(àn)都(dōu)很精美。

  小(xiǎo)偷心里(lǐ)高兴(xīng)极(jí)了,想把(bǎ)这口精美的大钟背回(huí)自(zì)己家去。

  可是(shì)钟又大(dà)又(yòu)重,怎么也挪(nuó)不(bù)动。

  他(tā)想来想去,只有一(yī)个(gè)办法,那(nà)就是把(bǎ)钟(zhōng)敲碎,然后再分别搬回家(jiā)。

  小偷(tōu)找来一把(bǎ)大锤(chuí)子,拼命朝(cháo)钟砸(zá)去(qù),咣的一声巨(jù)响,把他吓了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心(xīn)想这(zhè)下糟了,这钟声不就(jiù)等于是告诉(sù)人们我(wǒ)正(zhèng)在这里(lǐ)偷钟吗?他心里(lǐ)一(yī)急,身(shēn)子(zi)一下(xià)子扑到了钟上,张(zhāng)开双臂想捂住钟(zhōng)声,可钟(zhōng)声又怎(zěn)么(me)捂(wǔ)得(dé)住呢!钟声依(yī)然悠悠(yōu)地(dì)传向远方。

  他越听越害怕,不由自主地抽回(huí)双手,使(shǐ)劲捂(wǔ)住自已的(de)耳(ěr)朵。

  “咦,钟声(shēng)变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷高兴(xīng)起(qǐ)来(lái),“妙(miào)极了!把(bǎ)耳朵捂(wǔ)住不就听(tīng)不进钟声(shēng)了吗!”他立刻找来两个布(bù)团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这(zhè)下谁也听不见钟声(shēng)了。

  于是就放手(shǒu)砸起(qǐ)钟来(lái),一下一下,钟声响亮地传(chuán)到很远(yuǎn)的地方。

  人们(men)听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把(bǎ)小偷(tōu)捉住了(le)。

掩耳盗铃告诉我们(men)的(de)道理

  钟的响声是客(kè)观存在的,不管你是否捂住耳朵,它都是要(yào)响的。

  凡(fán)是要客观存在(zài)的(de)东西,它不会依人(rén)的(de)主观(guān)意(yì)志而改变。

  有的人(rén)对自己不利,或不喜欢的(de)客观存在,采(cǎi)取(qǔ)不承认的态度(dù),以(yǐ)为(wèi)如此,它(tā)就不存在了,这和“掩耳盗钟”一样,都(dōu)是极端的主观(guān)唯心主义——唯(wéi)我论的表现。

  如果对客(kè)观存在的(de)现实不正(zhèng)视、不研究,采取(qǔ)闭目塞听的态度的话,最终便会自食苦(kǔ)果(guǒ)。

掩耳盗(dào)铃的寓言故事及道理

   掩耳盗铃意思(sī)是偷铃铛怕别人听(tīng)见而捂住(zhù)自己(jǐ)的耳朵。

  比(bǐ)喻(yù)自己欺骗自(zì)己,明明掩盖不住的事情偏要想法子掩盖。

  出自(zì)《吕氏(shì)春(chūn)秋·自知》。

  

寓言(yán)故事(shì)掩耳盗铃(líng)

   春秋(qiū)时候,晋国(guó)世家赵(zhào)氏灭掉了(le)范氏。

  有人(rén)趁机跑到范氏家里(lǐ)想(xiǎng)偷(tōu)点东西,看见(jiàn)院子里吊着一口大钟。

  钟是用上等青铜铸(zhù)成的,造(zào)型(xíng)和图案都很精美。

  小偷(tōu)心里高兴极了,想把这口精美(měi)的(de)大钟背(bèi)回自己家去。

  可(kě)1ma等于多少a,1ua等于多少a是钟又大又重,怎(zěn)么也挪不动(dòng)。

  他想来想去,只有一个办(bàn)法(fǎ),那(nà)就是把(bǎ)钟敲(qiāo)碎,然后再分别搬回(huí)家。

   小偷找来一把大锤(chuí)子,拼命(mìng)朝钟砸去(qù),咣的一(yī)声巨响(xiǎng),把他(tā)吓(xià)了一大跳(tiào)。

  小偷着慌,心想(xiǎng)这(zhè)下糟了,这钟声不(bù)就等于是(shì)告诉(sù)人们我正在(zài)这里(lǐ)偷钟吗(ma)?他心(xīn)里一急,身子一下子扑到了钟(zhōng)上,张开(kāi)双臂想(xiǎng)捂住钟声(shēng),可钟声又怎么捂得住呢!钟声依然悠悠地传向远方。

   他越(yuè)听越害怕,不(bù)由自主地抽回双手,使劲捂住自已的耳(ěr)朵。

  “咦,钟声变小了,听不见了!”小(xiǎo)偷(tōu)高兴起来,“妙(miào)极了!把耳朵捂住不(bù)就听(tīng)不进(jìn)钟声了吗!”他(tā)立(lì)刻找来(lái)两个布团,把耳朵塞住,心(xīn)想,这下谁(shuí)也(yě)听(tīng)不见钟声(shēng)了。

  于是就放(fàng)手(shǒu)砸(zá)起钟来,一下(xià)一下,钟声响亮地(dì)传到(dào)很远(yuǎn)的地(dì)方。

  人们听到钟(zhōng)声蜂(fēng)拥而至把小偷捉住了。

掩耳盗铃告诉我们(men)的道理

   钟的响声是(shì)客(kè)观(guān)存(cún)在的,不管你是否捂住耳(ěr)朵,它都是要响(xiǎng)的(de)。

  凡是要客观存在的(de)东西,它(tā)不会依(yī)人(rén)的主观意(yì)志而(ér)改变。

  有的人对自己不利,或不喜欢弯(wān)仔(zǎi)乱(luàn)的客观存在,采取(qǔ)不承认(rèn)的态度,以为如此,它就不存(cún)在(zài)了(le),这和“掩耳盗(dào)钟”一(yī)样,都是(shì)极端的主(zhǔ)观唯(wéi)埋(mái)档(dàng)心(xīn)主义——唯我(wǒ)论的表现(xiàn)。

  如戚册果对(duì)客观存在的现(xiàn)实不正视、不研究,采(cǎi)取(qǔ)闭目塞(sāi)听的态度的话,最(zuì)终(zhōng)便(biàn)会(huì)自食苦果。

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