中秋节月饼的古诗10首，关于中秋(qiū)节月饼的诗是中秋节月饼的古诗有：《留别廉守》苏轼：编(biān)萑以苴猪，瑾(jǐn)涂以涂之的。

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中秋节月饼(bǐng)的(de)古诗10首，关(guān)于中秋(qiū)节月(yuè)饼的诗

　　中秋(qiū)节月(yuè)饼的古(gǔ)诗有(yǒu)：1、《留别廉守》苏轼：编萑以苴(jū)猪，瑾涂以涂之。

　　小饼(bǐng)如嚼月(yuè)，中有酥与饴。

　　悬知合浦人(rén)，长诵东坡(pō)诗。

　　好在真一酒，为我醉宗资。

　　2、《咏月饼(bǐng)》袁学澜：形殊寒具制，名从食(shí)单核。

　　巧(qiǎo)出饼(bǐng)师心，貌(mào)得婵娟月。

　　入厨光夺霜，蒸(zhēng)釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀(zhuì)胭脂迹。

　　戚里相馈遗，节物(wù)无(wú)容忽。

　　3、《中秋词》施(shī)景琛：饼儿圆与月儿如，更兆(zhào)嘉祥食有余(yú)。

　　多感外家爱护意，年年例(lì)又贶双鱼。

　　4、《元夕(xī)度门出宫中月饼同赋·其(qí)三》袁(yuán)宏(hóng)道：曾是金娥印(yìn)得成，留将(jiāng)旧样说(shuō)阴晴。

　　等閒(xián)放出中秋月(yuè)，并(bìng)与春灯(dēng)一夜明。

　　5、《月饼》清代祁启萼：中秋节物未为低，火烘(hōng)罗(luó)罗出斧齐(qí)。

　　一样饼师新制得，佳名先向(xiàng)月(yuè)中(zhōng)题。

描(miáo)写中秋节月饼的诗句古诗

　　1. 亚磷酸是几元酸怎么判断，硼酸是几元酸怎么判断关于月饼的(de)诗句和古诗

　　 关(guān)于月饼(bǐng)的诗句和古诗(shī) 1.关于月饼的(de)古(gǔ)诗

　　 1、小饼如嚼(jué)月，中有酥和(hé)饴。

　　默品其滋味，相思泪沾巾。

　　--北宋 苏轼(shì)《月(yuè)饼》

　　 释义(yì)：吃这小小的(de)月饼就像吃(chī)着月亮一样，中间有酥酥甜甜的味道。

　　安安静(jìng)静的品尝，因为太过想念故乡(xiāng)，流下的(de)眼泪都把手巾(jīn)弄湿了。

　　 2、饼(bǐng)儿圆与月儿如，更兆嘉(jiā)祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意，年年例又贶双鱼。

　　--近代 施景琛《中秋(qiū)词(cí)》

　　 释义：月饼形状(zhuàng)圆圆的就好像圆圆的月亮，日子过的(de)是越来越好了，外(wài)祖父或者舅父母送(sòng)给(gěi)晚(wǎn)辈有双鲤形(xíng)状(zhuàng)的(de)圆饼。

　　 3、中(zhōng)秋鲜果列晶盘，饼样圆分桂魄寒。

　　--清(qīng)代末 沈兆褆《吉林纪(jì)事诗》

　　 释义(yì)：中(zhōng)秋时(shí)候把新鲜的瓜果等摆列在晶莹的(de)盘子(zi)中，中秋(qiū)的月亮看起来很清寒就像(xiàng)月饼一样(yàng)圆(yuán)。

　　 桂魄比喻指(zhǐ)月亮。

　　中(zhōng)秋节一家人不出(chū)门在一起(qǐ)聚餐，要和中秋(qiū)的(de)明月一同来个大团(tuán)圆。

　　 4、制就银蟾紫府影，一双蟾兔(tù)满(mǎn)人间(jiān)。

　　幡然(rán)嫦娥窃药手，奔(bēn)入广寒归不得。

　　 -- 清彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风(fēng)俗》

　　 释义(yì)：月饼上的(de)图(tú)案多种(zhǒng)多(duō)样，有“月中(zhōng)蟾兔”、“嫦娥奔月”之类的装饰(shì)性(xìng)图案(àn)，不禁让人想起嫦娥奔月(yuè)的悲(bēi)伤故事。

　　 5、形殊寒具制，名从食单核。

　　巧出饼师心，貌(mào)得婵(chán)娟月。

　　入(rù)厨光夺霜(shuāng)，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓细面(miàn)尘，点缀胭脂(zhī)迹。

　　戚里相馈(kuì)遗，节(jié)物无容忽。

　　--清 袁(yuán)景(jǐng)澜《咏月饼》

　　 释义：用(yòng)各种(zhǒng)特(tè)殊的模具制(zhì)作出来(lái)的月饼(bǐng)，名(míng)称(chēng)也各(gè)式各样，是菜单(dān)上的亮点。

　　因为月饼师(shī)傅的巧心，使(shǐ)月饼看起来同(tóng)月亮一样美丽。

　　 2.关(guān)于月饼(bǐng)的诗句

　　 1、小饼(bǐng)如嚼月，中有酥与(yǔ)饴(yí)。

　　 ——宋(sòng).苏东坡《咏月饼》 释义(yì)：吃月饼就像在(zài)吃着月亮般(bān)，中间还有(yǒu)美(měi)味的夹(jiā)心(xīn)。

　　 2、饼(bǐng)儿圆(yuán)与月儿如，更兆嘉祥食有(yǒu)余，多感外家爱护意(yì)，年年例(lì)又贶双鱼。

　　 ——近代.施景(jǐng)琛(chēn)的《中秋(qiū)词》 释(shì)义：凡当外祖(zǔ)父(fù)或舅父母(mǔ)的(de)，中秋节要给外孙(sūn)子、外(wài)孙女或外甥送(sòng)月饼(bǐng)。

　　 3、形(xíng)殊寒具制，名从(cóng)食单(dān)核。

　　 巧出(chū)饼师(shī)心，貌得婵(chán)娟(juān)月(yuè)。

　　入厨(chú)光夺霜，蒸釜气(qì)流液。

　　 ——清.袁景澜《咏(yǒng)月饼》 释义：该诗描写了月饼的制(zhì)作(zuò)工序 4、制(zhì)就银蟾紫府影，一(yī)双蟾兔满人间。

　　幡(fān)然(rán)嫦娥窃药(yào)手，奔入广寒归(guī)不得。

　　 ——清.彭蕴(yùn)章《幽(yōu)州土风俗》 释义：写月(yuè)饼上(shàng)图(tú)案(àn)多(duō)样，有“月中蟾兔”、扮(bàn)拦“嫦娥奔月”之类(lèi)的装饰性图案，不禁让人(rén)想起嫦娥(é)奔月的悲伤(shāng)故(gù)事(shì)。

　　 5、月饼饱(bǎo)装桃肉馅，雪(xuě)糕甜砌(qì)蔗糖霜。

　　 ——清.杨光辅《凇南(nán)采府》 释义：月饼的(de)馅儿也更(gèng)加讲究起来，和今天类似。

　　 3.关于吃月(yuè)饼的(de)古诗

　　 关于吃(chī)月饼的古诗：

　　 1、清代祁启(qǐ)萼有《月饼》诗(shī)云：“中秋(qiū)节(jié)物未为(wèi)低，火烘罗罗出(chū)斧(fǔ)齐。

　　一样饼(bǐng)师新(xīn)制(zhì)得，佳(jiā)名(míng)先向月(yuè)中题”。

　　道出(chū)了月饼取名的缘(yuán)由；

　　 2、《酌(zhuó)中志(zhì)》：“八月，宫中赏秋海棠、玉簪(zān)花。

　　自初一日起，即有卖(mài)月饼者，至十五(wǔ)日，家家供(gōng)奉月饼、瓜果。

　　如(rú)有(yǒu)剩月饼，乃(nǎi)整收于干(gàn)燥风凉之处，至岁暮分用之，曰团(tuán)圆饼也。

　　”

　　 3、《帝京景物(wù)略》：“八月(yuè)十(shí)五祭月，其祭果(guǒ)饼必圆。

　　”在宫廷(tíng)内流行，但也流传(chuán)到民间，当时俗称“小饼”和(hé)“月团”。

　　 后来演(yǎn)变成圆形，寓意团圆美好，反映(yìng)了人们对家人团(tuán)聚的美好(hǎo)愿望，也(yě)是对亲朋好友深深的思念(niàn)。

　　北宋皇家(jiā)中秋节喜欢吃一(yī)种“宫饼”，民(mín)间俗(sú)称(chēng)为“小(xiǎo)饼”、“月(yuè)团”。

　　苏东坡有诗云(yún)：“小饼如嚼月(yuè)，中有酥和饴(yí)”；

　　 4、《西(xī)湖游览志(zhì)会》：“八月十五日谓(wèi)之中秋，民(mín)间以月饼相遗，取团圆之义”。

　　到了清代，关于月(yuè)饼的(de)记(jì)载就多(duō)起来了，而且制作越来(lái)越精细(xì)。

　　宋(sòng)代的(de)文学家周密(mì)，在记叙南宋都城临安(ān)见闻的《武林旧事》中首次(cì)提到“月(yuè)饼”之名称(chēng)；

　　 5、明朝的彭蕴章(zhāng)《幽(yōu)州土(tǔ)风俗》：“月(yuè)宫饼，制(zhì)就银(yín)蟾紫府影，圆雹一双蟾兔满(mǎn)人间，悔(huǐ)煞(shā)嫩娥窃药年。

　　奔入广寒归不(bù)得，空劳至杵驻丹颜。

　　”诗句生动描写了“嫦娥奔月”的传说(shuō)故事被心(xīn)灵手(shǒu)巧的制饼师印(yìn)制(zhì)在月饼之上(shàng)，月饼与月亮(liàng)的传说相结合(hé)，诉(sù)说了历史(shǐ)悠(yōu)久的月厅腔胡亮文(wén)化，伴(bàn)随(suí)着美(měi)味(wèi)的(de)月饼一代代传承后世；

　　 6、吴曼云《江乡节物词》：“粉膏(gāo)圆影月分光，每际中秋得(dé)饱尝。

　　只恐团凼空(kōng)说饼，征人多半未还(hái)乡。

　　中(zhōng)秋月夜(yè)，确乎是一个怀人的时节，吃月(yuè)饼，盼团(tuán)圆(yuán)只是(shì)一种(zhǒng)祈盼，离乡的人们，脑海里，都是(shì)对家乡、亲人的惦念；

　　 7、施景琛的《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆(yuán)与月儿如，更(gèng)兆嘉祥食有余，多感外家爱(ài)护意，年年例(lì)又贶(kuàng)双鱼。

　　”写(xiě)的(de)是在福(fú)建，凡(fán)当外(wài)祖(zǔ)父或舅父母的，中秋节要送给(gěi)外孙子、外孙女或外甥有双鲤形状的月(yuè)饼。

　　这和现(xiàn)代晚辈送上辈过节礼的习俗恰恰相反(fǎn)。

　　 参(cān)考资料：搜(sōu)狗(gǒu)百(bǎi)科-月(yuè)饼(bǐng)

　　 4.与“月饼(bǐng)”有关的古诗有哪些(xiē)

　　 1、《中秋(qiū)月》宋代 晏殊

　　 十轮霜影转庭梧，此夕羁(jī)人独向隅(yú)。

　　 未(wèi)必素娥无怅恨，玉(yù)蟾(chán)清冷桂花孤(gū)。

　　 2、《十五夜(yè)望月寄杜郎中》 唐代 王建

　　 中庭地(dì)白树栖鸦，冷露(lù)无声(shēng)湿桂花。

　　 今夜月明人(rén)尽望，不知(zhī)秋(qiū)思(sī)落谁家。

　　 3、《八月十五日夜湓亭望(wàng)月》 唐代 白居易

　　 昔年(nián)八月十五夜(yè)，曲(qū)江池畔杏园边。

　　 今年八(bā)月十五夜，湓浦(pǔ)沙(shā)头水馆(guǎn)前。

　　 西北望乡何(hé)处是(shì)，东南见月几回圆。

　　 昨风一吹无人(rén)会，今夜清光似(shì)往年(nián)。

　　 4、《中秋(qiū)玩(wán)月》 明代(dài) 佚名(míng)

　　 团团(tuán)离海角，渐渐入云衢(qú)。

　　 此夜一轮满，清(qīng)光何处无(wú)！

　　 5、《中秋》 宋代 李朴

　　 皓魄当空宝镜(jìng)升，云间仙籁寂无(wú)声。

　　 平分秋色一轮满(mǎn)，长伴云衢千里(lǐ)明。

　　 狡兔空从弦(xián)外落(luò)，妖(yāo)蟆休向眼(yǎn)前(qián)生。

　　 灵槎拟约同(tóng)携手，更待银河彻底清。

　　 5.关于月饼歌词或古诗

　　 明(míng)朝的彭蕴(yùn)章(zhāng)在《幽州土风俗》中写道：“制就银蟾紫府影，一双蟾免满人间。

　　悔然(rán)嫦娥窃药年，奔入广寒归不得。

　　”

　　 诗(shī)人(rén)袁景澜的《咏月饼》诗(shī)：“形殊寒具制(zhì)，名从食单核(hé)。

　　巧(qiǎo)出(chū)饼(bǐng)师(shī)心，貌得(dé)婵娟月。

　　入(rù)厨光夺(duó)霜，蒸釜气流(liú)液。

　　揉(róu)搓细(xì)面尘(chén)，点(diǎn)缀胭(yān)脂(zhī)迹。

　　阳澄(chéng)湖大闸蟹礼券 戚里相(xiāng)馈遗，节物无容忽。

　　”

　　 施景琛的(de)《中(zhōng)秋词》：“饼儿圆与月儿如，更兆嘉祥食有余，多(duō)感外家爱(ài)护意，年(nián)年例(lì)又贶双鱼。

　　”

　　 明月几时有，举(jǔ)饼问青天。

　　 品饼蓑笠翁，独过中(zhōng)秋节。

　　 悄悄的我收了，正(zhèng)如你悄(qiāo)悄的送，我挥一(yī)挥衣袖，来年你还送不送！

　　 入厨(chú)光夺霜，蒸釜气流液。

　　揉(róu)搓(cuō)细(xì)面尘，点缀胭脂迹。

　　 中秋(qiū)夜乃造太饼(bǐng)一枚，众(zhòng)共食之(zhī)，谓之八(bā)月求团圆(yuán)。

　　 .

　　 饼外情深义重，饼内目(mù)的重重。

　　迎来送往惧无踪，徒留一(yī)帘(lián)幽(yōu)梦！

　　 不知(zhī)天上宫阙，月饼卖(mài)几钱？

　　 床前明月光，有饼没包装。

　　 床(chuáng)前(qián)明(míng)月光(guāng)，月饼(bǐng)收一筐。

　　 何(hé)物能摆阔？月饼(bǐng)最出(chū)色！

　　 举(jǔ)头望明月。

　　低头闻饼香！

　　 6.关于月饼的(de)诗句有哪些

　　 1、

　　 《水调歌头》苏轼

　　 明月(yuè)几时有？把酒问青天。

　　不知天上(shàng)宫阙，今夕是(shì)何(hé)年。

　　我欲乘风归去(qù)，又恐(kǒng)琼楼(lóu)玉宇(yǔ)，高处(chù)不胜寒。

　　起舞(wǔ)弄清(qīng)影，何似(shì)在人(rén)间！

　　 转朱(zhū)阁，低(dī)绮户，照无(wú)眠。

　　不应有恨，何(hé)事长向别时(shí)圆？人有悲欢离合，月有阴(yīn)晴圆缺，此事古难全。

　　但愿人长久(jiǔ)，千里共婵娟。

　　 2、

　　 《中秋》李朴

　　 皓魄当空宝(bǎo)镜升，云间仙(xiān)籁(lài)寂无(wú)声(shēng)。

　　 平分秋色一轮(lún)满，长伴云衢(qú)千里(lǐ)明。

　　 狡兔(tù)空从弦外落，妖(yāo)蟆休向眼前生。

　　 灵槎拟约(yuē)同携(xié)手，更待银河彻底清。

　　 3、

　　 《望月怀远》张九龄

　　 海上升明(míng)月，天涯共此时。

　　 情人怨遥(yáo)夜，竟夕起相思。

　　 灭烛(zhú)怜(lián)光满，披衣(yī)觉露滋(zī)。

　　 不堪盈手赠，还寝梦(mèng)佳(jiā)期。

　　 4、

　　 《月下(xià)独酌》李白(bái)

　　 花(huā)间一壶酒(jiǔ)，独(dú)酌(zhuó)无相亲。

　　 举(jǔ)杯(bēi)邀明月(yuè)，对影(yǐng)成三人(rén)。

　　 月既不解饮，影徒随我身。

　　 暂(zàn)伴月将(jiāng)影，行乐(lè)须及(jí)春。

　　 我(wǒ)歌月徘(pái)徊(huái)，我(wǒ)舞影零乱。

　　 醒(xǐng)时同交欢(huān)，醉(zuì)后各分散。

　　 永(yǒng)结无情游，相期邈云汉。

　　 5、

　　 《八(bā)月(yuè)十五夜月》杜甫(fǔ)

　　 满(mǎn)月飞明镜，归(guī)心折大(dà)刀(dāo)。

　　 转蓬行(xíng)地(dì)远，攀(pān)桂仰天高(gāo)。

　　 水路疑霜(shuāng)雪，林(lín)栖见羽(yǔ)毛。

　　 此时瞻白兔，直欲数秋毫(háo)。

　　 7.关于中秋节的整首诗

　　 关于中(zhōng)秋节的整首(shǒu)诗

　　 1、《嫦(cháng)娥》（唐李商(shāng)隐）

　　 云母屏风烛影深(shēn)，长(zhǎng)河渐落晓星沈(shěn)。

　　 嫦娥(é)应悔(huǐ)偷灵药，碧(bì)海青天夜夜心。

　　 2、《秋宵月下(xià)有(yǒu)怀》（唐孟浩然(rán)）

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定(dìng)，飞萤卷帘入(rù)。

　　 庭槐寒影疏，邻杵夜声(shēng)急。

　　 佳期(qī)旷(kuàng)何(hé)许！望望空伫立(lì)。

　　 3、《八月(yuè)十五夜桃(táo)源玩月》（唐(táng)刘(liú)禹(yǔ)锡(xī)）

　　 尘中见月(yuè)心亦(yì)闲，况是清秋仙府(fǔ)间(jiān)。

　　 凝光悠悠寒露坠，此时立(lì)在(zài)最高山。

　　 碧虚无云风不起，山上(shàng)长松(sōng)山下水。

　　 群动(dòng)悠然一顾中，天高地平千(qiān)万里。

　　 少君引我升玉(yù)坛，礼空遥请真仙官(guān)。

　　 云拼欲下星(xīng)斗(dòu)动，天乐一声肌(jī)骨寒(hán)。

　　 金霞昕昕渐东(dōng)上(shàng)，轮欹(yī)影促(cù)犹频望(wàng)。

　　 绝景良时难再并，他年此日(rì)应惆怅(chàng)。

　　 8.关于月饼的歌词或(huò)古诗有哪些

　　 1. 《中秋》 唐(táng)代：司(sī)空图

　　 闲吟秋(qiū)景(jǐng)外，万事觉悠悠(yōu)。

　　 此(cǐ)夜若无(wú)月，一年虚过秋。

　　 2. 《中秋(qiū)月 》 宋代：晏殊(shū)

　　 十轮(lún)霜影转庭梧(wú)，此夕羁(jī)人独向隅。

　　 未必素(sù)娥无怅(chàng)恨，玉蟾清(qīng)冷桂(guì)花孤。

　　 3. 《闰中秋玩月》清代·慧霖

　　 禅边风(fēng)味客边愁，馈我清光又满楼。

　　一月可(kě)曾闲几日，百年难得闰中秋。

　　 菊花信待(dài)重阳(yáng)久，桂子香闻上(shàng)界留。

　　遮莫(mò)圆明似前度，不知谁续广寒游。

　　 4. 《中(zhōng)秋月(yuè)·中秋月》 明(míng)代：徐(xú)有贞

　　 中秋(qiū)月。

　　月到(dào)中秋偏皎洁。

　　偏皎洁，知他多少，阴(yīn)晴(qíng)圆缺。

　　 阴晴圆缺都(dōu)休说，且喜人间(jiān)好时节。

　　好时节，愿得年年，常见(jiàn)中秋月。

　　 5. 《秋宵(xiāo)月下有怀 》 唐(táng)代：孟(mèng)浩(hào)然

　　 秋空明月悬，光彩露沾湿。

　　 惊鹊栖未定，飞萤卷(juǎn)帘入。

　　 庭槐寒(hán)影疏，邻杵夜声急。

　　 佳(jiā)期旷何许(xǔ)，望望空伫立。

　　 9.有(yǒu)没有描写月(yuè)饼的古诗(shī)

　　 自古以(yǐ)来(lái)，人们(men)望月、拜月、赏(shǎng)月、咏月，留下了无(wú)数佳(jiā)话(huà)和有趣风俗。

　　月(yuè)饼(bǐng)作为中秋节的标志，是最具象征(zhēng)意义的中(zhōng)秋(qiū)民(mín)俗食(shí)品(pǐn)，正(zhèng)如袁景澜(lán)《咏月(yuè)饼诗(shī)》所云(yún)："巧出饼师心(xīn)，貌得婵(chán)娟(juān)月。

　　"中秋吃(chī)月(yuè)饼的风俗(sú)，当(dāng)时的笔记《西湖(hú)游览志余(yú)》提到，中(zhōng)秋(qiū)节(jié)"民间以月(yuè)饼(bǐng)相遗，取团圆之意。

　　"而《帝京景物略》则说："月饼月果，戚属(shǔ)馈相报，饼有径(jìng)二尺者。

　　"另一笔记《臞仙神隐(yǐn)书》也提到："（中秋(qiū)夜）乃造太饼一枚，众共食(shí)之，谓之八月(yuè)求团圆(yuán)。

　　"从这些(xiē)早期的记载还可见到，月饼一开始就是(shì)相互馈赠的(de)社交礼物，而且(qiě)分(fēn)量(liàng)颇大，必须众(zhòng)人分而食(shí)之，蕴含了中国伦常与(yǔ)共(gòng)食制度的精神，和现代月饼(bǐng)愈做愈小的趋势大相径庭。

　　由明(míng)至清，这种(zhǒng)大月饼还盛行了几百年(nián)，《红(hóng)楼梦》中贾母吃的"内造瓜仁油松穰月饼"，出(chū)自宫廷御赐，据考(kǎo)证就是(shì)个直径二尺、重十公(gōng)斤的大月(yuè)饼(bǐng)。

　　 月饼经过长期(qī)的演变和发(fā)展(zhǎn)，花样不断翻新，品种不断增加，地区的差异(yì)使品种(zhǒng)外观、口感、味道(dào)各具独(dú)特风格。

　　从(cóng)产地上(shàng)分有(yǒu)苏式、广式(shì)、京式、宁(níng)式、潮式、滇式(shì)等(děng)；就口味而言，有(yǒu)甜(tián)味、咸味(wèi)、咸甜(tián)味、麻辣(là)味(wèi)；从馅心(xīn)讲，有五(wǔ)仁、豆沙、冰(bīng)糖、芝麻、火腿月饼等；按饼皮分，则有浆皮、混糖皮、酥皮三大类；就造型而论，又(yòu)有光面月饼(bǐng)、花(huā)边月饼等。

　　风(fēng)味却迥(jiǒng)然不同：京(jīng)津月(yuè)饼以素见长，油与(yǔ)馅都是素(sù)的；而广式月饼则(zé)轻油而偏重于糖(táng)；苏(sū)式(shì)的则取浓郁口(kǒu)味，油糖皆注重，且偏爱于(yú)松酥；潮式(shì)月饼身较扁，饼皮洁白，以(yǐ)酥糖为(wèi)馅，入口香酥(sū)。

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