去(qù)国怀乡,忧(yōu)谗畏讥(jī)是什么意思，忧谗畏讥出(chū)自(zì)哪里是害(hài)怕诽(fěi)谤(bàng)，意思是恐怕人(rén)们会说坏话、害怕批评的。

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去国怀乡,忧谗畏讥是(shì)什么意思，忧谗畏讥出自哪(nǎ)里

　　诽谤，名词作(zuò)动词，别人说别人(rén)坏话。

　　北宋时期·范仲(zhòng)淹的《岳(yuè)阳(yáng)楼上》：“邓斯大厦，人们对这个国家(jiā)怀旧，害怕(pà)诽谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所(suǒ)能及的(de)地方。

　　那(nà)些感到极度悲(bēi)伤的人也是悲伤的。

　　”

　　原(yuán)文

　　如果下雨，一个月(yuè)都没有，风呼啸着，清浑浪，太阳星隐瑶(yáo)，隐(yǐn)山，商务旅行不好，完全失事的船，黄昏，老虎的吼叫和猿猴的(de)叫声(shēng)。

　　邓凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则(dèng)斯大厦，人们对这(zhè)个(gè)国家怀旧，害怕诽(fěi)谤(bàng)，荒芜延伸到眼睛所能(néng)及的(de)地(dì)方。

　　那些感(gǎn)到(dào)极度悲(bēi)伤的人(rén)。

　　翻(fān)译

　　就像连绵不断的雨，好几个月没(méi)放晴，寒(hán)风呼啸(xiào)着，浑浊的(de)波(bō)浪冲向天空；

　　太阳(yáng)和星星掩盖了它们(men)的光辉，这座山已经失去(qù)了形状(zhuàng)，商人和乘客不准通行，桅(wéi)杆掉(diào)了，桨断了(le)，晚上很黑，老虎在嚎叫(jiào)，猿在(zài)哭，（在这个时(shí)候(hòu)）爬(pá)上(shàng)大(dà)楼，会有一种(zhǒng)离开首(shǒu)都的感觉、失踪的家乡(xiāng)，恐怕人们(men)会说(shuō)坏话、害怕批评(píng)，全(quán)神贯注是抑(yì)郁(yù)的(de)画面(miàn)，感情到(dào)了极点和悲(bēi)伤的心情。

　　⒈所(suǒ)有被(bèi)忽视的任(rèn)务都(dōu)在进行中（动词作名(míng)词，废弃(qì)的生意）

　　2.全世界都(dōu)要担心（状语修饰语，停留……之前(qián)）

　　3.世(shì)界之后快乐（状语修饰语(yǔ)，停留……之(zhī)后）

　　⒋滕子(zi)京被贬到巴陵县（封建王(wáng)朝官吏的降职(zhí)或远调）

　　⒌害怕诽谤(bàng)（名词作动词，别人说别人坏话）

　　⒍唐代题诗(shī)（形(xíng)容词(cí)作名词(cí)，智(zhì)者）

　　⒎烟也不见了(le)（形容词作动词，消散）

　　⒏北通武侠，南极洲(zhōu)潇湘（名词(cí)作状语使用灵活(huó)，向北；

　　向(xiàng)南）

　　⒐或(huò)者两者之(zhī)间的区(qū)别（动词用作名词，这是指心(xīn)理活动）

去国怀乡,忧谗(chán)畏讥是什(shén)么意(yì)思

　　“去国(guó)怀乡，忧谗畏讥”意思是：离开国都、怀念家乡，担心人家说坏话、惧怕人家批评指责。

　　该句棚做出自北宋文(wén)学家(jiā)范仲(zhòng)淹所(suǒ)作(zuò)的《岳(yuè)阳楼(lóu)记》第三段，是北(běi)宋文学家(jiā)范仲淹于庆历(lì)六年九(jiǔ)月十(shí)五日（1046年10月(yuè)17日）应(yīng)至交好友岳(yuè)州知州(zhōu)滕(téng)宗谅之请为重修岳(yuè)阳楼而创作的(de)一篇散文。

　　原文(wén)选段：

　　若夫淫雨(yǔ)霏霏，连月(yuè)不(bù)开，阴风怒(nù)号，浊浪排空(kōng)；日星隐耀，山岳(yuè)潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥(míng)，虎啸(xiào)猿啼。

　　登斯(sī)楼也，则有(yǒu)去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感(gǎn)极而悲者矣。

　　译文：

　　像那阴(yīn)雨连绵，接(jiē)连几个月不放(fàng)晴，寒风怒吼(hǒu)，浑浊的浪冲向天空(kōng)；太阳和星(xīng)星隐藏起光辉，山岳隐(yǐn)没了形(xíng)体(tǐ)；商人(rén)和旅客不能通(tōng)行，船桅倒下，船桨折断。

　　傍晚天色昏暗(àn)，虎在(zài)长啸，猿在(zài)悲啼(tí)，登上这座楼啊，就会有一种离开国(guó)都、怀念家乡，担心人(rén)家说坏话、惧怕(pà)人家批(pī)评烂(làn)启指责，满眼(yǎn)都是萧条的景(jǐng)象，感慨(kǎi)到了极点(diǎn)而悲伤(shāng)的心情。

　　这篇文章通过(guò)写岳阳楼的景色，以及阴饥和如雨(yǔ)和(hé)晴(qíng)朗(lǎng)时(shí)带给人的不同感(gǎn)受，揭示(shì)了“不以物喜(xǐ)，不以己悲(bēi)”的古仁人之(zhī)心，也表达(dá)了自己“先(xiān)天下之忧而(ér)忧，后天下之乐而乐”的爱国爱民情怀。

　　文章超越了单纯(chún)写(xiě)山(shān)水(shuǐ)楼观的(de)狭境，将自(zì)然界的晦明变化、风雨阴晴(qíng)和“迁客(kè)骚人”的“览物之情”结合起来写，从而将全(quán)文的(de)重心放(fàng)到了纵议政(zhèng)治(zhì)理想方面，扩大了文章的境界(jiè)。

　　全文记叙、写景、抒(shū)情、议论融为凤凰男能嫁吗，凤凰男的八大特征和交往原则一体，动静相生，明暗相衬(chèn)，文(wén)词简约，音节和(hé)谐(xié)，用排偶章法作景物对比，成为杂记(jì)中的创新。

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