莫问(wèn)前(qián)程上一句(jù)是啥(shá)？是但行好事的。关(guān)于莫(mò)问前(qián)程上一句是啥以及(jí)莫(mò)问前程(chéng)上(shàng)一句是啥，莫问前程上(shàng)一句是(shì)什(shén)么？，有句话叫莫问前程，莫问(wèn)前程(chéng)前面一(yī)句是什么(me)？，莫问前程的上一句(jù)等问题，小编(biān)将为(wèi)你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

莫问前程的意思

　　莫问前程(chéng)的意思(sī)是自身要(yào)多(duō)做义举，做好当下(xià)，而不(bù)要去牵(qiān)挂(guà)往(wǎng)后(hòu)的(de)发展(zhǎn)的。

　　“但行好事，莫问前程”的意思是自身要多(duō)做义举(jǔ)，做好当(dāng)下，而(ér)不要(yào)去牵挂往(wǎng)后的发(fā)展。

　　出(chū)自明代的(de)《增广贤(xián)文》：但行好事，莫问前程。河狭(xiá)水激(jī)，人急计(jì)生。

　　译(yì)文为自(zì)身要多做义(yì)举(jǔ)，做好当下(xià)，而不要去牵(qiān)挂往后的发展。河道(dào)窄(zhǎi)水流湍急，人能(néng)在(zài)事态紧急的时候(hòu)，突然想(xiǎng)出办法。

莫问前程上一(yī)句是啥

　　是但行好事的。

　　莫问前程的(de)上一句是但行好事(shì)，意思是自身要多做义举，做好当下(xià)。

　　出自明代的(de)《增(zēng)广贤文》：但行好事(shì)，莫(mò)问前(qián)程。

　　河(hé)狭水(shuǐ)激，人急计生。

　　明(míng)知(zhī)山有虎，莫(mò)向虎山行。

　　明(míng)代《增广贤文》记载：但行好事，莫问前(qián)程。

　　指(zhǐ)的是自身要多做义举，做好(hǎo)当下。

这(zhè)句话(huà)传递了(le)两种(zhǒng)心态：

　　1、第(dì)一种是做善(shàn)行、善(shàn)举的担当之心(xīn)。

　　2、第二种则是不(bù)奢望回(huí)报、报酬的豁达之心。

　　将这两种心态用于党员(yuán)干部身上，则要求党员干部但干实事(shì)，莫问(wèn)前程(chéng)。

《增广贤文》介绍

　　《增(zēng)广贤文》的内容大致有这样几个方面：一是(shì)谈(tán)人(rén)及人际关系，二是谈命运(yùn)，三(sān)是谈如何(hé)处世(shì)，四是表(biǎo)达对读书的看法。

　　在(zài)《增m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸广贤文(wén)》描(miáo)述(shù)的(de)世(shì)界里，人是(shì)虚伪的，人们为了一己之私(sī)变(biàn)化无常(cháng)，嫌贫爱富(fù)，趋(qū)炎附(fù)势，从(cóng)而(ér)使(shǐ)世界布满(mǎn)了陷阱(jǐng)和危机。

　　文中有很多强调命(mìng)运和报应的(de)内(nèi)容，认为人的一切都是命运(yùn)安排(pái)的，人(rén)应行(xíng)善，才(cái)会有(yǒu)好(hǎo)的际遇(yù)。

　　《增广(guǎng)贤文》有大量(liàng)篇幅(fú)叙述如何(hé)待人接物(wù)，这部分内容是全文的核心。

　　文(wén)中对忍让(ràng)多有(yǒu)描(miáo)述，认为忍让是消除烦恼(nǎo)祸患的方法。

　　在主张自我保护、谨慎忍让的(de)同时，也强调人的主观能动性，认为这是(shì)做事的原(yuán)则。

　　文中也不乏劝人向善害(hài)人(rén)之(zhī)心不可有，防人之心不(bù)可无。

　　《增广贤(xián)文(wén)》强调了读(dú)书的(de)重要、孝(xiào)义(yì)的可贵，这(zhè)些(xiē)观(guān)点体现了(le)正统的(de)儒家精神。

　　但(dàn)也正是由(yóu)于这种庞杂，不同思想的人(rén)都可以从中看到(dào)自己认可的格言，使之具有了广泛(fàn)的代表性。

作品评(píng)价

　　一定的文化是一(yī)定的社会政治经(jīng)济在(zài)观念形(xíng)态上的反映，《增广贤文》也不例外(wài)。

　　由(yóu)于时代和历(lì)史的局限，必然打上那个时代的印记(jì)。

　　不少内容反(fǎn)映了(le)封(fēng)建伦理和道德观念，甚至带(dài)有明显的封建(jiàn)迷(mí)信、宿(sù)命论的(de)色(sè)彩；有的内容以个(gè)人为中心，反映了当(dāng)时(shí)及时下人们普遍存在的自私自利(lì)、损人利己的思想；有的(de)反映了在当时(shí)乃至当今社会制度下小(xiǎo)市民阶(jiē)层(céng)得过(guò)且过、畏缩(suō)苟安(ān)的(de)心(xīn)理(lǐ)和避祸厌世的(de)消(xiāo)极人(rén)生哲学；有的在当(dāng)时社会不(bù)失为对(duì)社会现(xiàn)象(xiàng)的正(zhèng)确反映，今天已失去了借鉴的(de)意(yì)义；还有(yǒu)一些内容含义比较模糊，或者只有(yǒu)片(piàn)面的(de)真理性(xìng)，如果(guǒ)不做正确的(de)理解，就会变成错误的东西。

　　这些都是不符合时代精神的，我们要在阅读时(shí)采取批判的态度，明(míng)察扬弃，批判继承，吸取其有营养的成分，古为今用。

莫问前程的上一句(jù)是什么

    　1、莫(mò)问前程的前一句是但行好事。

　　但行(xíng)好事，莫问(wèn)前程(chéng)的(de)意思是(shì)自身要多做义举(jǔ)，做好当下(xià)。

　　行善(shàn)不但是(shì)一个人(rén)道德品质(zhì)高尚的表现，更(gèng)是为(wèi)自己(jǐ)和家人积(jī)德。

　　所以(yǐ)只(zhǐ)管去做好事，不要问做了好(hǎo)事会给自己带(dài)来什么利(lì)m6螺丝标准尺寸是多少，m6螺丝规格尺寸益，因为善有善报。

　　2、这句(jù)话出自明代(dài)的(de)《增广贤(xián)文》，原(yuán)文是：但(dàn)行好事(shì)，莫问前程。

　　钝鸟先飞，大器晚成。

　　一年之(zhī)计在于春(chūn)，一日之计在于(yú)寅(yín)。

　　一家之计在于(yú)和(hé)，一(yī)生之计(jì)在(zài)于勤。

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