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明经和进士的区别(bié),明经(jīng)和进士(shì)两(liǎng)门考试(shì)的(de)内容(róng)

  明经和进士(shì)区别是起源不同、废除时间不同、考试内容不同。

  一、起源不同。

  1、进乌鲁木齐海拔多少米高士:进士(shì)科(kē)始于隋朝,是唐朝科举制度取士的(de)科目之一。

  2、明(míng)经:明经(jīng),始于汉武帝(dì)时(shí)期(qī),被推举者(zhě)须明(míng)习经学,故(gù)以“明经(jīng)”为名(míng)。

  龚遂、翟方进等皆以明经入(rù)仕。

  二、废除时(shí)间不同。

  1、进士(shì):清(qīng)末,多数书院都(dōu)变成应举的预备机(jī)构,也被(bèi)人们视为与学习西(xī)学为(wèi)主的学(xué)堂相对立(lì)的旧学的堡(bǎo)垒。

  在当时特定的时代背(bèi)景中,似乎学堂代(dài)表进(jìn)步,书院代表落后,尽管有些(xiē)新式书院实际(jì)上(shàng)是在教育新学。

  在戊戌变法期间(jiān),康有为不仅奏过《请废(fèi)八股试(shì)帖楷法改试策论折(zhé)》,而(ér)且也上(shàng)过《请(qǐng)饬各(gè)省改书院(yuàn)淫祠为学堂折》。

  当时许多有识之(zhī)士(shì)也对书院的弊端大加抨击,例如(rú)熊希龄(líng)等人所呈《湘绅公恳抚(fǔ)督(dū)院整顿通省(shěng)书院禀稿》,便详细列举(jǔ)过清(qīng)末湖南众多书(shū)院的(de)各种积弊。

  到1901年9月,朝(cháo)廷发(fā)布(bù)上谕,令所有书院一律改为(wèi)学堂,宣告了(le)书院这一中国传统的教育组织形式和进士科一起随(suí)着科(kē)举(jǔ)制度退(tuì)出历史舞台。

  2、明经:嘉佑年间,又(yòu)于(yú)进士、诸科外(wài)别设一明经科,分(fēn)二(èr)经、三经、五经,考(kǎo)试时(shí)问(wèn)大义(yì)十(shí)条,试时务策三条,出身同于进士,直至(zhì)宋神宗时方废除。

  三、考试内容(róng)不同(tóng)。

  1、进(jìn)士(shì):进士科除考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外,还要“加(jiā)考诗(shī)赋”。

  2、明经:明经科考(kǎo)经学和时(shí)务策。

明经和进(jìn)士有什么区(qū)别

  明经和进士(shì)的区别(bié)在于起源不(bù)同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考试内容不同(tóng)。

  起源(yuán):明经(jīng)科始于汉武帝时期(qī),被推(tuī)举者(zhě)须明习经学(xué),故以“明(míng)经”为名。

  进(jìn)士科(kē)始于隋朝,是唐朝科举(jǔ)制度取士的科目之一。

  废除时间:明经(jīng)科(kē)是(shì)宋神饥悔宗时(shí)废除。

  进士科是1901年9月,朝廷发布(bù)上(shàng)谕,令所有书院一律改为学堂,宣(xuān)告了书院这一中国(guó)传(chuán)统的教锋逗育组织(zhī)形式(shì)和进士科一起随着(zhe)科(kē)举制度(dù)退(tuì)出历(lì)史舞台。

  考试(shì)内容:明经(jīng)科考(kǎo)经(jīng)学(xué)和(hé)时务策(cè)。

  进士(shì)科除考经学和时务策以外(wài),还要“加(jiā)考诗赋”。

  科举制(zhì)度的积极影(yǐng)响:

  科举制度的出现打破(pò)了(le)以(yǐ)往中国政治(zhì)制(zhì)度(dù)当中传统的世(shì)袭制(zhì)观念,政府决定从民间选拔人才,原来官宦家族的地位就受到(dào)了威(wēi)胁,皇(huáng)上这(zhè)样做(zuò)的目的,就(jiù)是为(wèi)了(le)减少(shǎo)传统家族对皇权的制约,整(zhěng)顿政治体制。

  对于其(qí)他国家的影(yǐng)响也是(shì)非(fēi)常(cháng)深远的,十五至十六世纪,这乌鲁木齐海拔多少米高种制度逐渐流传到了(le)东亚的一些国家,到(dào)了十七世纪,欧洲的传(chuán)教士(shì)来到中国,将(jiāng)这种(zhǒng)特别的(de)选官制度(dù)流传到了欧(ōu)洲(zhōu),一直延续到今天(tiān)的考试,虽然科举制已经废(fèi)除(chú),烂基正但是,它在人(rén)们的心里(lǐ)依然(rán)影响(xiǎng)巨(jù)大。

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