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  一(yī)山放过一山拦(lán)全诗原版,一山放过一山拦全诗(shī)是什么诗是“一山放过一(yī)山拦”正(zhèng)确的句子(zi)是“一山放出一山(shān)拦”,全诗内容是:莫言下岭便无(wú)难,赚(zhuàn)得行(xíng)人错喜欢的。

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  “一山放过一山(shān)拦”正确的句子(zi)是“一(yī)山放出一(yī)山拦”,全诗内容是:

  莫言下(xià)岭便无难(nán),赚(zhuàn)得(dé)行人错喜欢(huān)。

  政(zhèng)入万山围子里(lǐ),一(yī)山放出一山(shān)拦。

  出(chū)自南宋(sòng)诗(shī)人杨(yáng)万(wàn)里(lǐ)创作的七言(yán)绝句组(zǔ)诗作品《过松源(yuán)晨炊漆公店(diàn)六首·其五》。

  译文(wén):

  不要(yào)说什么上山艰难下(xià)山容易,骗得(dé)人们下山时(shí)盲目欢喜。

  真(zhēn)正走(zǒu)起来才(cái)发现走来(lái)走(zǒu)去还在万山环绕的圈子(zi)里,真是过了一山又(yòu)一山(shān)。

  注(zhù)释(shì):

  ①莫言:不要说。

  ②赚得:骗得。

  得(dé),一(yī)作“的”。

  ③错(cuò)喜欢:白白地喜欢。

  一作“空(kōng)喜欢”。

  ④政(zhèng)入(rù):恰好(hǎo)进入。

  政,同“正(zhèng)”,正好,恰(qià)好。

  一作(zuò)“正(zhèng)”。

  ⑤围(wéi)子:圈子,圆圈。

  一(yī)作(zuò)“圈(quān)子”。

  ⑥放出:这(zhè)里是把行(xíng)人放过去(qù)的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  ⑦拦:阻拦(lán),阻(zǔ)挡。

  赏析:

  诗(shī)的内容很(hěn)平常,读(dú)来却有一(yī)种新鲜感。

  它的佳(jiā)处,就在于作者善于(yú)从(cóng)日常生活里人们习见(jiàn)的(de)现象中,敏感地(dì)发现和领悟某种(zhǒng)新鲜的经(jīng)验,并用通俗生动而又富于理趣的语言(yán)表(biǎo)现出来(lái),能给人(rén)以某(mǒu)种联想(xiǎng)与(yǔ)启示。

  第一(yī)句当头喝起。

  “莫言下岭便无难”,这是一个富于包孕的诗(shī)句。

  它包(bāo)含了下岭前艰难攀登的整个上山过程,以及对所历艰难的种种感受。

  正因为上山艰难,人们便往往把下岭看得容易(yì)和轻(qīng)松。

  开头一句(jù),正像是针(zhēn)对(duì)这种普遍心理所发的棒喝。

  “莫(mò)言”二字,像是(shì)自诫,又(yòu)像(xiàng)是提醒别人,耐人(rén)寻味。

  第(dì)二句(jù)申说、补足首句(jù)。

  “赚得行人错喜(xǐ)欢。

  ”“赚”字富于幽(yōu)默的风(fēng)趣。

  行人心自中下岭(lǐng)的坦(tǎn)易,与它(tā)实际上的艰难正(zhèng)成鲜明对(duì)比,因此说(shuō)“赚(zhuàn)”——行人(rén)是被自己对下岭的主(zhǔ)观(guān)想(xiǎng)象骗了。

  诗人在这(zhè)里(lǐ)只点出(chū)而不说破,给读者留下悬念,使(shǐ)下两(liǎng)句(jù)的出现更引人(rén)注目。

  三四两句承接(jiē)“空喜欢”,对第二句留下的悬念进行解释。

  本来,上山过程(chéng)中要攀登(dēng)多少道山岭,下山过程中(zhōng)也会相(xiāng)应(yīng)遇到(dào)多少道(dào)山(shān)岭。

  山(shān)本(běn)无知,“一山放过(guò)一(yī)山(shān)拦(lán)”的形容却把山变(biàn)成了有生(shēng)命有灵性的东(dōng)西(xī)。<初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程/p>

  它仿佛给行人布置了(le)一个迷人阵,设置了(le)层层叠叠的圈套。

  而行人(rén)的种种心情——意外、惊诧、厌烦,直(zhí)至恍然(rán)大悟,也都在这一(yī)“拦”一(yī)“放(fàng)”的重复中体(tǐ)现出来了。

  诗人借助(zhù)景物(wù)描写和生(shēng)动形象的(de)比(bǐ)喻(yù),通过写(xiě)山区(qū)行路的感受,说明一个具有普遍(biàn)意(yì)义(yì)的深(shēn)刻(kè)道理(lǐ):人们无(wú)论做什么事,都要对前进道路上的困难(nán)作好充分的估计,不要被(bèi)一时(shí)的成功所陶醉。

  创作背景:

  杨(yáng)万里一生力主(zhǔ)抗战(zhàn),反(fǎn)对(duì)屈膝投降,所以一直不得重(zhòng)用。

  宋(sòng)孝宗登基后(hòu),便被外放做(zuò)官。

  宋光宗绍熙元年(nián)(1190)十一月,杨(yáng)万里(lǐ)以直龙图阁(gé)出为(wèi)江(jiāng)东转运副使,权领(lǐng)淮西、江东军马钱粮,治所在建康(今江苏南(nán)京(jīng))。

  绍(shào)熙三年(1192)八月,改知(zhī)赣(gàn)州,不赴,乞祠(cí)。

  这(zhè)组诗(shī)第六首中“政是行人肠断时(shí),子规得得向(xiàng)人啼(tí)”意(yì)思是正是(shì)路上的行人愁苦悲(bēi)痛(tòng)之时,杜鹃鸟(niǎo)还(hái)在声(shēng)声不绝地对着人啼叫。

  可(kě)知非绍熙(xī)二年(nián)事,当作于绍熙三年春,诗人时年(nián)六十六岁。

  他(tā)外出途经(jīng)松源时(shí),见(jiàn)群山环绕,感慨不已,于是写下这组诗(shī)。

  作者简介:

  杨万(wàn)里(1127—1206),字廷秀(xiù),号诚斋(zhāi),吉(jí)州吉水(shuǐ)(今属江西)人。

  绍兴二十四年(1154)进士。

  孝(xiào)宗(zōng)初,知奉新县(xiàn),历太常博士、太子侍读(dú)等。

  光(guāng)宗即位,召为秘书监(jiān)。

  主张抗金。

  工诗,与(yǔ)尤袤、范(fàn)成(chéng)大、陆游(yóu)齐名,称(chēng)南(nán)宋(sòng)四(sì)大(dà)家。

  初学江西(xī)派,后学王安(ān)石及晚唐诗,终(zhōng)自成一(yī)家,擅长“活(huó)法”,时(shí)称诚斋(zhāi)体(tǐ)。

  一生(shēng)作诗二万余首。

  亦能文。

  有《诚斋集》。

一山放过(guò)一(yī)山拦全(quán)诗

  一(yī)山放过一山拦(lán)全诗如下:

  莫言(yán)下岭便无难,赚(zhuàn)得行人错(cuò)喜弯(wān)启或欢。

  政入万(wàn)山围子里(lǐ),一山(shān)放出一(yī)埋伍山(shān)拦。

  《过松源晨炊漆公店》是诗人杨万里所做,杨万里字廷秀,号(hào)诚斋(zhāi),男(nán),汉族。

  吉州吉水(shuǐ)(今江(jiāng)西省吉水县)人。

  南(nán)宋杰出(chū)诗人,与尤(yóu)袤(mào)、范成(chéng)大(dà)、陆游合称南(nán)宋“中兴四大诗人”、“南宋(sòng)四大(dà)家”。

  全诗译(yì)文1:不(bù)要说从山岭上(shàng)下(xià)来就(jiù)没有困难(nán),骗得前(qián)来爬山的人白白地欢喜(xǐ)一(yī)场。

  好比行走在群山的包围之中,你(nǐ)刚攀初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程(pān)过一座(zuò)山(shān),另(lìng)一座山立刻出现阻拦(lán)去路。

  全(quán)诗译文2:不要(yào)说什么上山艰(jiān)难(nán)下山容易(yì),骗得人(rén)们下山(shān)时(shí)盲目(mù)欢喜。

  真正(zhèng)走起(qǐ)来才发现(xiàn)走(zǒu)来走去还在万山环绕(rào)的圈子里,真是(shì)过了一山(shān)又一山(shān)。

 初一有几门课程 都学什么科目,初二有几门课程 注旁芦释(shì):

  松源、漆公店:地名,当今在今皖南山区(在今(jīn)江(jiāng)西弋阳(yáng)与余江之间)。

  晨炊(chuī):早餐(cān),做早饭,也指(zhǐ)清晨起来做早餐。

  莫言:不要说,不要(yào)觉得。

  赚得:骗得。

  错(cuò)喜欢(huān):白(bái)白地喜欢,空欢喜。

  一作(zuò)“空喜欢”。

  政入:恰(qià)好进(jìn)入(rù)。

  政,同“正”,正好(hǎo),恰好。

  一作“正(zhèng)”。

  围子:圈子,圆圈(quān)。

  一(yī)作“圈子”。

  放出:这里(lǐ)是把(bǎ)行人放过去的意思。

  一作“放(fàng)过”。

  拦:阻拦,阻(zǔ)挡。

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